| 小倉百人一首 短歌翻訳第22篇 |
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解説・翻訳：宿谷睦夫 英文添削：ブルース・ワイマン 監修：ボイエ・ラファイエット・デイ・メンテ |
| “100 tanka poems by 100 poets”(Chapter 22) 085 Monk Shune Yo mo su ga ra mo no o mo fu ko ro wa a ke ya ra de ne ya no hi ma sa he tsu re na ka ri ke ri As my lover is so heartless that not only do I bear a grudge against him all the night but even to the door ajar. 086 Monk Saigyo Na ge ke to te tsu ki ya wa mo no wo o mo wa su ru ka ko chi ga ho na ru wa ga na mi da ka na Though my face looks sad and a tear runs down my cheek by your heartless deed under the moon this evening, most people, who don't know the reason, think the moon's shining compels me to weep. 087 Monk Jyakuren Mu ra sa me no tsu yu mo ma da hi nu ma ki no ha ni ki ri ta chi no bo ru a ki no yu fu gu re The mist which arose before the raindrops upon leaves of podocarps, which stand in the deep mountains, dries off this autumn evening. Reference: commentary post(5) 088 Kokamonin no Beto Na ni wa e no a shi no ka ri ne no hi to yo yu we mi wo tsu ku shi te ya ko hi wa ta ru be ki Though I spent one night with you only for a while, like the reed stubble in Naniwa Bay is short, should I then devote my endless longing to you as long as I am alive? |
「小倉百人一首」第22篇 085俊恵法師(1113-?)（鴨長明の歌の師）
（「一晩中、（無情な人を恋慕って）思い嘆いている頃は、夜も中々明けきらないで、寝屋の板戸までが（朝の光を漏らしてくれないので）思いやりのないように思われることだ」という意味の歌で、男性が女性の立場に立って詠んであげた歌です。女が男を待つ時代、男が来てくれない辛さを詠んだ歌です） 086西行法師(1118-1190) （「山家集」の作者）
（「月が嘆けと言って、物思いをさせるのだろうか。そうではないのに、月にかこつけて、無情な人を恨み切れずに、自分の愚かさに流れる涙よ」という意味の歌で、美しいはずの月を眺めても涙がこぼれるほどの恨めしい気持を詠んだ歌です） 087寂蓮法師(1139-1202) （新古今集の撰者）
（「秋の夕暮れ時、さっと降った村雨が上がり、その露が常緑樹の槙の葉にまだ残って乾かない内に、もう霧が立ち上って来た」という意味の歌で、初秋の清々しい風景を描いた作品です。この歌を秋の寂しい情景と捉える人もいますが、初秋の夕暮れ、午後から降り始めた雨がさっと上って、すぐさま霧が立ち込めてくる情景を何度も経験したことのある者にとっては、寂しいどころか、爽やかな情景を連想させてくれる歌でもあります。） 右記参照: 解説(5) 088皇嘉門院別当(?-1178-?) 源俊隆の娘
（「難波の入り江の芦の刈り根の一節のような、短い旅の仮寝の一夜を過ごした為に、身を尽くし、命を捨てるほどに、貴方を恋い続けることになるのであろうか」という意味の歌で、「旅宿逢恋」という題詠の歌です。「恋というものは一夜の契りを結んだだけでも思い続けずにはいられないものだ」という内容を詠んだもので、必ずしも自分の体験を詠んだものではなく、古典短歌の題詠にしばしば見られる詠み方の一つです） |
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